• 2009-07-28

    关于后现代 - [他说]

    现在外来词很丰富,有些词被用烂了,依然不知所云,其中之一就是“后现代”。

    昨天在一个叫做“等待戈多”的小报上,看到苏珊·桑塔格对后现代的解释,颇为眼亮,一时感到拨云见日的明朗。

    “我把后现代主义与拉平一切的态度和再循环的手法联系在一起。现代一词起源于建筑。它有非常具体的意义。它是指包豪斯建筑学派、科比西埃(瑞士建筑师)、盒式摩天大楼、抗拒装饰的风格。其形式也是功能。...... 这些理念是有物质基础的:用这种方式建造楼房更廉宜。不过,当后现代主义这个术语越过这个领域,在所有艺术中使用起来的时候,它便被滥用了。”

    “在我看来,所谓的后现代主义——即是说,把一切等同起来——是消费时代的资本主义最完美的意识形态。它是一个便于令人囤积、便于人们上街消费的理念。这些,并不是批判性的理念......”

  • 2009-05-22

    抗拒命运 - [他说]

    只有与命运处于抗拒状态的写作才是可能的。

    Tag:存在
  • 2009-05-04

    Jean Cocteau - [他说]

    “智慧是自欺欺人的幌子,不要把智慧与那个不知存在于身体何处却自觉提醒人自身极限的器官相混淆。没有人可以超越这个极限,努力或许可以接近它。这个器官会明确地指出我们自己总习惯于去回避的那些弱点。正是我们面对自身弱点的能力证明了我们的才能。我们的进步只能源于此处。所有的进步都属于道德范畴,因为我们一切的行为都将是临场发挥。我们只能依靠诚实。一个舞弊行为必然导致下一个。宁肯愚蠢。”

    “通常,装饰并非我们的主要意图,而是出于平衡的需要。观众把这种平衡视为表象,在不明就里的情况下自鸣得意。这就是毕加索的遭遇。这个完全的艺术家是一个男人和一个女人的统一体。夫妻在他身体里激烈的争吵。从来没有那么多的盘子被摔碎。最终,总是男人有理并摔门而去,但在女人的天性中,他保留了高雅、深厚的温柔和高贵,原谅了那些害怕力量的人,原谅了那些不能追随男人走出住宅的人。”

    Tag:存在
  • 2009-03-05

    朋友 - [他说]

    你能走近你的朋友而不投向他的怀抱吗?

    倘若某人想有一个朋友,他就必须为朋友而战。为了战斗,就必然成为敌人。当你和这敌人对抗时,你应当诚挚地与朋友亲密无间。

    你在朋友面前袒露你的本色便是朋友的荣幸吗?

    假若你是神,你才会因为自己穿衣服而羞愧!

    你的同情要估计,朋友是否需要同情。也许他爱你凝定的眼睛和永恒的眼神。

    对朋友的同情要藏于坚壳之下,你咬这坚壳,咬掉一颗牙齿。这样,你的同情才雅致、甜美。

    你是奴隶吗?如是,你便不能做别人的朋友。你是暴君吗?如是,你便不能拥有朋友。

    Tag:尼采